她被称为“邪恶的哲学家”。但吸引她的是那些不可言喻、不可言说的东西，用语言来表达原则上不能说的话。她总是着迷于阴暗的地方，深海，从很小的时候起，她就被德国的理想主义(谢林，康德)所吸引，这使她调查了存在的深渊，并在九年内出版了三本关于邪恶的书:横向地狱。《论自我的毁灭》(Plaza & vald2013.2012);邪恶的清澈。F. W. J.谢林哲学中的邪恶和历史(Plaza & vald

　　， 2013)，以及Decir el mal.理解不是正当的(Galaxia Gutenberg, 2021)。这位44岁的女士是马德里康普顿斯大学(Complutense University of Madrid)的哲学教授，她善于思考，不愿接受当代的加速发展，因为这阻碍了她花时间思考问题，她说话的声音很低，声音很柔和。去年11月，他凭借一本代表他职业生涯方向转变的书《死亡》(La muerte en común)获得了Eugenio Trías论文奖。在将于2月21日出版的《死亡的主体间性维度》一书中，他建议从我们的角度来思考最后的时刻。

　　采访发生在12月一个寒冷的下午，地点是马德里的乌尔索酒店。卡拉斯科·孔德一开始就说死亡不是一种邪恶，它是人类固有的，并指出传统伟大哲学家(以及他们的一些同事)关于死亡的文本对读者来说是一堵“不可逾越的墙”。

　　的问题。有什么问题吗，他们只给学院写稿子?

　　的答案。他们用一种不考虑伤害程度和死亡痛苦的方式说话。今天的哲学已经失去了它最基本的组成部分之一，最珍贵的花朵，西塞罗说，那就是安慰的元素。如果你谈到安慰，你就会把它和自助混为一谈，我认为哲学允许它在它本身可以帮助别人的时候占据一席之地。

　　问:哲学会以某种方式取代自助吗?

　　答:这与替代无关，也与自助无关。最初，哲学是一种理解现实的方法。它教会你不要接受现实，不要积极地思考。这是关于理解，即使这很伤人。

　　问:在他的新书中，他反思了死亡，我们必须学会面对它吗?

　　答:你必须学会生存和死亡。一旦我们接受了我们会死的事实，我们就必须赌一赌，活得有价值。这并不意味着应用人们对及时行乐的可怕解释:既然我们会死，我们就会像疯子一样强烈地生活。贺拉斯没有这么说。他说，你必须学会充满激情地过好每一刻;不去想你要做什么;不要总是心不在焉，或者总是把手机放在身边，这是一种很好的不在场的方式。你必须活在当下，享受现在正在发生的事情。

　　问:把手机放在身边是不是不在场?

　　答:你没有和那个人在一起，你不在这里。这可能会让人觉得我是一个技术恐惧症患者，但我认为欣赏一场音乐会，看着音乐家演奏和把手机放在中间是不一样的。我们痴迷于记录所有的事情，把所有的事情都记录下来不是更好吗?最后，我认为重要的是接受你会死的事实，当然，也要接受这很痛苦;但是，不要让这些确定性把你引向一种肆无忌惮的生活或逃避的生活:当死亡一直伴随着你时，没有什么比逃避死亡更荒谬的了。

　　问:感觉人们在通过手机逃避孤独。我们不知道如何应对孤独，这对我们的社会有什么影响?

　　答:这不是什么新鲜事。我们是社会生物，不是因为我们生活在社会中，而是因为我们被塑造成一个“我们”，我们总是把这个社会带在心里。但今天我们已经减少到最低限度的个人接触，社区，因为我们越来越原子化。以前是有血有肉的人，他们可以听你的，也可以不听你的，他们会教你如何对话，现在有了社交网络。一个人自己的主观性随之建立在那些助长你的恐惧或教条主义的人们的虚假形象之上。

　　问:那么，社交网络不会取代社区吗?

　　答:我不这么认为，他们所做的是篡夺这一功能。我们总是在寻找与他人的关系，但我们通过社交网络得到的往往是一种不能满足的水。和真人在一个房间里会迫使你学会什么时候该安静，什么时候该说话。在社交媒体上，你没有过滤器，你说什么都没关系。

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　　我们恐惧的背后是什么?

　　问:目前有两场主要的战争备受关注。在他们身上，他的两个主题交汇在一起，死亡和邪恶。历史是否告诉我们，人类不能不做坏事?

　　答:我们处理的是几个世纪前的陈词滥调。世界充满邪恶，这是自古以来就有的抱怨。康德是这么说的，赫西奥德也是这么说的。我们是总是处于冲突中的暴力和好斗的生物吗?这是一种物种的耻辱，一种对人类非常消极的看法。它们是我们都在思考的惯性，但是哲学是关于什么的呢?也许我们应该把那些陈词滥调放在一边。这不是邪恶，不是重复的战争，这是我们对他们的受害者态度，因为说我们是坏人比试图想出办法来缓解无法补救的事情更容易。

　　问:你如何看待加沙正在发生的事情?

　　答:哈马斯恐怖分子是巴勒斯坦人这一事实并不意味着所有巴勒斯坦人都是哈马斯恐怖分子。起诉恐怖主义是一回事，谋杀与恐怖主义无关的人，造成不必要的伤害是另一回事。我还认为，这种对犹太人的妖魔化是有害的，因为有些犹太人不赞成这种做法。

　　问:你在一次采访中说:“面对希望，希望会导致绝望，而绝望会让我们变得积极。”希望不好吗?

　　答:我相信，带着希望，我们依靠外部因素来解决我们的问题。面对它，你必须提高信任:用你已经拥有的好东西，做点什么，不要等着它们来救你。对人类缺乏信任，例如，在面对气候变化时，对我来说似乎很可怕，因为，然后，我们要解决什么?你必须相信人类的能力。如果没有信任，只有不信任，就会有恐惧。

　　问:现在我们生活在一个非常可怕的时代……

　　A.非常可怕。为什么呢?因为我们不信任别人。

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