“如果有一个懂希伯来语的孩子，让他不要害怕，跑到这里来，”士兵们向南行的难民车队宣布，希望哈马斯把被绑架的孩子藏在拥挤的人群中。没有一个孩子出现，但在犹太人的记忆深处，出现了一幅遥远而不同的画面。

　　第二次世界大战后，在欧洲的一所修道院，德系犹太首席拉比艾萨克·赫尔佐格(Isaac Herzog)在一排孩子面前宣布:“示玛以色列，主我们的上帝，主是独一的。”

　　修道院的母亲否认有犹太孩子在她的照顾下，但当他们听到Shema Yisrael时，七个人的小手掌举起来遮住眼睛，拉比兴奋地喊道:“这些是犹太人，这是他们的母亲教他们的。”

　　"如果有个孩子懂希伯来语"从这里开始，"闪玛以色列"从那里开始。如此相似又如此不同。

　　名称:犹太人从现代历史上最大的灾难中崛起的日子。这是他从以色列国历史上最大的灾难中复活的日子。所以:胚胎状态，几乎没有保护力。今天:一个在精神、物质和强大的以色列国防军方面都强大得多的国家，现在面临着来自地狱的困境，被绑架者的困境。

　　以色列国防军在加沙地带的活动，图片来源:以色列国防军发言人

　　表面上，这种比较的基础是沙利特协议，这几天经常被提及，结果——正如许多人事先警告的那样——是一笔血腥的交易。但它在许多方面与我们现在谈论的协议不同，后者缺乏释放恐怖分子的大量内容。

　　在沙利特协议中，哈马斯提到了一名士兵，一张“单独的牌”。在这里，我们谈论的是近240名被绑架的人，其中许多是平民，老人，儿童和妇女，哈马斯已经证明消除这些人没有问题。

　　为了交换一个吉拉德·沙利特，1027名恐怖分子被释放，其中许多人是双手沾满鲜血的杀人犯。其中50%的人甚至在10月7日大屠杀之前就回到了恐怖主义，辛瓦尔和他的朋友们从交易中解脱出来，策划并亵渎了10月7日大屠杀。

　　其中一半人回到了恐怖主义。在沙利特交易中被释放的人，图片来源:美联社

　　先前的交易和姿态也造成了灾难:154名以色列人在第一次起义中被谋杀，1178人在第二次起义中被谋杀。两起案件都涉及从监狱释放的恐怖分子。

　　随着军事压力的增加，我们会得到更好的协议，这种想法是有道理的，但也有相反的逻辑:一旦哈马斯意识到它没有什么可失去或可得到的，它就会处决人质。

　　这两种解释之间的时间线究竟在哪里?我们不知道。我们必须祈祷战时内阁能及时承认他;一方面，我们不会错过拯救那些有能力的人的机会，另一方面，我们将承认哈马斯的不归路，“我的灵魂将与我的被绑架者一起死去”的可能性。

　　以色列放弃释放所有人质的协议有两个方面:一方面，他们可能无法及时救出约三分之一的人质，并冒着失去许多人质的风险;另一方面，以色列愿意等待一个包括所有人质的协议，这可能是徒劳的等待。

　　军事营救人质的行动，如果有可能的话，也是有风险的:如果成功，喜悦将会飙升。但如果失败了，我们会经历更多的悲伤。确实，来自地狱的困境!

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