如果一群纽芬兰人聚集在弗拉特罗克(Flatrock)渔村某个人的厨房里，麦当娜·威尔金森(Madonna Wilkinson)很有可能是焦点，她打着响指，暗示下一首她要唱的歌，并用手风琴演奏。

现年79岁的她从15岁起就开始演奏这种乐器，当时她在新泽西州圣约翰以北25公里的海边小镇上，在父母的一次狂欢派对上捡到了一把琴。她曾在周日弥撒、圣帕特里克节派对和各种社区活动中演奏。

“你被邀请参加很多聚会，他们会说，‘带上你的手风琴!’”威尔金森笑着接受电话采访时说。“我仍然喜欢它。音乐可以为你创造很多奇迹。不管怎么说，这就是我的感觉。”

威尔金森正是历史学家兼音乐家海蒂·库姆斯(Heidi Coombs)和两个朋友在圣约翰市中心的一家酒吧推出“我不是男孩”(I’se Not the boy)时想到的那种人。这是一个每月一次的演出，面向女性、非二元和性别多样化的音乐家，演奏传统的纽芬兰音乐。

“我曾经注意到，只要我一说‘手风琴’这个词，人们就会说，‘我爸爸拉手风琴!’”49岁的库姆斯最近接受采访时说。“这一点，再加上我个人的经历，在这里参加会议的女性很少，让我想，如果每个人的祖母都拉手风琴，为什么参加会议的女性这么少?”

库姆斯和威尔金森都说，他们在纽芬兰农村的音乐家庭长大。威尔金森说，当她还是个小女孩的时候，她的父亲会把她和她的两个姐妹聚集在客厅里，他们会在他吹口琴的时候跳舞，她的母亲会做周日的晚餐。

19岁时，她用自己32年教学生涯的第一笔薪水给自己买了一架乐器。那是一架二手纽扣手风琴，花了20美元——在当时算是奢侈了。“花20美元买一架手风琴，真是太可怕了!”她笑着说。

库姆斯记得她的祖母在她小时候演奏手风琴，她的父亲是一名鼓手。她的父母每周六早上都有收音机，听纽芬兰音乐节目。她学会了弹钢琴、吉他和菩提兰(一种传统的爱尔兰鼓)。

直到成年后她搬到新不伦瑞克省住了几年，她才真正明白纽芬兰音乐对这个岛屿的文化有多么重要——它是如何成为许多活动的社会粘合剂的，从家庭聚会到皇家圣约翰帆船赛的湖边舞蹈。

但当库姆斯搬回家后，她发现很难参加市中心的演出，在那里，人们在没有任何邀请或事先预订的情况下站在舞台上一起演奏音乐。库姆斯说，尽管她在新不伦瑞克省演出过很多次，但圣约翰学院的音乐水准和舞台上男性主导的情况让她感到害怕。

威尔金森说，她更关注家庭，而不是表演，尽管她确实在纽芬兰一个成功的摇滚乐队Shanneyganock的舞台上演出过几次。

“那是我唯一的一点名气，”她说。“我喜欢在舞台上，我不害羞或其他....我只是没有机会。”

威尔金森养育了三个孩子——一个女儿和两个儿子——她现在有六个孙子孙女。当她不再教小学生时，她开始教老年人如何演奏手风琴。

她说，通过TikTok发现许多其他纽芬兰女性也在演奏这种乐器，很多年轻人也在学习这种乐器，这是一件很高兴的事。

库姆斯说，纽芬兰人演奏手风琴绝对是“一件事”。她最近开始了一个关于他们的研究项目，她说威尔金森的故事很熟悉。这些女性中的许多人专注于养家糊口，但在她们的社区里是著名的球员。

库姆斯说，纽芬兰的“手风琴第一夫人”米妮·怀特(Minnie White)可能是最著名的例子。怀特录制了几张专辑，并在该省巡回演出，但直到她50多岁，并完成了她的孩子。在2001年去世之前，她一直在舞台上表演到80多岁。

虽然纽芬兰的手风琴演奏是库姆斯对“我不是B’y”活动的灵感之一，但她说，这样做的目的是为每一位女性、非二元和性别多元化的贸易演奏者创造一个欢迎、包容的场所，无论她们演奏什么乐器。“I’se Not the B’y”活动于每个月的第一个周日在圣约翰的the Ship酒吧举行。

她说，她和这次活动的共同发起人比恩·布朗(Than Brown)和希瑟·帕蒂(Heather Patey)正试图“建立临界质量”。“有很多女性和不同性别的人独自坐在家里演奏乐器，却没有这样的空间让她们聚在一起。”

威尔金森对这个想法感到非常兴奋。如果她能搭车进城，她说她马上就去。

“我觉得这很棒，”她说。“我很乐意。”

本报告由加拿大新闻社于2024年5月20日首次发表