军事装备摆放在库拉姆地区的一所房子里。Hassan Turi摄。

　　冲突中的地方联盟

　　库拉姆的暴力应该被看作是当地行动者与国家和国际利益相关者结盟的冲突鸡尾酒。例如，在库拉姆，当地的逊尼派团体心怀与土地有关的不满，与塔利班结盟，反对什叶派的图里社区。塔利班试图控制具有重要战略意义的库拉姆地区，并为其在阿富汗的战争招募战斗人员，他们在加剧教派紧张关系方面发挥了作用。作为回应，图里什叶派社区与阿富汗前阿什拉夫·加尼政府结成联盟，将自己定位为抵抗塔利班的力量。

　　近年来，逊尼派部落——尤其是上库拉姆的六个部落（Mangal、Zazai、Muqbal、Kharoti、Bangash和Parachamkani）——在佩瓦尔-吉多冲突之后动员起来，在宗派背景下建立了一个对抗图里什叶派的联盟。这些逊尼派部落都与图里部落的不同分支有各自的土地纠纷。

　　另一方面，图里部落主要通过土地纠纷而不是宗派主义来看待冲突。代表不同村庄的图里部落试图将暴力限制在个别的小部落，甚至不是图里部落。他们要求根据土地收入记录来解决这些争端，认为这个问题不应该被框定为宗派斗争，并蔓延到山谷的其他地方。

　　然而，逊尼派部落拒绝了这种做法，反而扩大了整个地区的暴力活动，试图向图里社区施加压力。

　　库勒姆逊尼派认为，伊朗支持的扎伊纳比扬激进组织的存在是库勒姆实现和平的主要障碍。他们要求对库拉姆什叶派采取军事行动。这种框架将库拉姆正在发生的暴力事件置于西亚和南亚更广泛的地缘政治之中。但什叶派拒绝接受这些指控，并认为库拉姆的和平取决于与土地有关的争端的解决。

　　这种动态凸显了暴力冲突的复杂性，往往涉及多个层面和分裂——既有地方性的，也有全国性的。实地行动者根据自己的利益解释局势，与国家一级的部队结成联盟，并以最有利于其议程的方式构建冲突，如上所述的联盟和叙述所示。

　　这些框架会随着每次暴力事件的发生而战略性地改变。库拉姆的暴力事件是由当地行动者根据具体情况制定的。

　　结论

　　在库拉姆地区实现和平的简单方法是将权力下放给地方政府。因此，地方政府面临着一项艰巨但并非不可能的任务，那就是恢复他们在居民眼中的信誉。警方和地方政府应该对任何破坏现场和平和社交媒体的行为者采取严厉行动。

　　甚至在最近的战斗爆发之前，政府就已经试图成立一个新的土地委员会来解决与土地有关的纠纷。委员会应该被允许在所有有争议的地区开展工作。支尔格会议达成的冲突解决方案应得到执行，军方和边防部队不应干涉地方争端。