2025-04-04 21:30来源:本站
行动卫生公司联合创始人兼主任Uwemedimo Esiet博士在接受UTHMAN SALAMI采访时,将最近拉各斯州一名警察遭到强奸的指控与尼日利亚所有机构普遍存在的系统性低价值现象联系起来
有报道称,一名警官在拉各斯警察局强奸了一名17岁的女孩。你对此有何反应?
展现的是性侵幸存者的权力、影响力、不平等和脆弱性。但在这种情况下,警察部队中的人是男性;他是个权威人物;他有经济资源和社会地位。所有这些权力层都反对这个幸存者,她的权利被侵犯了。
所有这些案件也都有性虐待的记录。这与他作为警察的工作没有特别的关系。这与他的个人、性格、动机、他对社会动态的不了解以及他对不道德行为的嗜好有关。拉梅>
这并不一定是因为他是一名警察或官员;事实是,如果他真的犯了罪,他就是一个思想堕落的人,不适合在人民中间。这样的人应该被登记在性犯罪者名单上。我们应该从整体上看待性虐待的预防。
自事件发生以来,一些尼日利亚人担心这个问题可能会被警方掩盖,特别是因为它涉及到其中一名警察。你想对警察高层说些什么?
我的回答是,任何制度都不能独自对自己完全负责。因此,警察服务委员会、警察事务部、警察监察长办公室、国家人权委员会、联邦司法部、联邦妇女事务部和民间社会组织有责任在尼日利亚警察部队内组建一个独立的问责机构,参与这一事项。
这就像看着镜子里的自己。你只能看到你自己。但如果你允许一面人类的镜子,而不是你自己,来审视你,问题就会出现。因为警察系统已经存在多年,它需要重新发明和更新。就是这一刻。
这个问题应该成为一个分水岭。警方应该重新审视自己。监察长可以进行行政审查,但这本身并不能完全解决问题。我们必须在尼日利亚寻求警察和人权改革。
你认为警察作为一个机构应该被调查以查出更多的罪犯吗?
警察没有受到审判。这仍然是一项指控。它必须被证明。最后一部分是非常关键的,那就是每个公共机构都应该接受审计,以便我们了解对性虐待和性行为问题的合规程度和理解程度。这是对人权的严重侵犯。当你谈到侵犯人权时,可能不仅仅是警察侵犯人权。
侵犯人权现象非常普遍。我们需要着手解决这些问题。人们知道自己的权利吗?他们捍卫自己的权利吗?这是因为人权不是按菜单提供的。有人有意识地教育我们自己的权利吗?当我们怀疑自己的权利受到侵犯时,有没有可以投诉的机构?它们不一定是政府经营的。他们只会代表那些据称被虐待的人进行沟通。
我们总是让解决方案看起来那么简单。社会化本身就是一个挑战。在妇女和儿童的权利不断受到侵犯和虐待的环境中长大的年轻人,到了一定年龄就会认为这是常态。我们需要一个变革的社会议程来帮助我们的国家。
这一事件反映了我们的社区、州和国家作为一个整体的低下地位和处境。这是因为肇事者并非来自国外。他们就在我们中间。
你建议幸存者如何尽快康复?
首先,她应该通过医疗和心理管理进行检查。心理社会管理是一项终生的工作。有人被强奸,最后自杀。这是因为创伤经历让他们觉得自己毫无价值。
有些人不得不转学,有些人不得不辍学,还有一些人继续上学,长期患上了精神疾病。所以你不可能有一个放之四海而皆准的策略。我们应该视情况而定。有些人需要两到三年才能痊愈;其他人可能一辈子都无法从中恢复过来。这就是为什么我们一直强调,除了医疗之外,还应该提供社会心理支持。
全国各地与性有关的犯罪案件似乎激增。你认为是什么造成了这一切?
我认为第一件事是人们有了更强的意识;报告得到了改进。那些被性侵犯的人的报告增加了,即使他们不想报告,社区成员和任何人都可以报告。正因为如此,就报告完成后系统的反应而言,也有一个更好的反应模式。
此外,由于社交媒体的存在,人们很容易坚持到底,坚持正义得到伸张,而不是像过去那样得到伸张。第二件事是,除了报道之外,幸存者现在更加意识到有一条寻求正义和赔偿的途径。
总的来说,现在有更好的社会意识和执法机构更好的能力,或者任何机构,取决于国家,采取途径,使正义得到伸张。这并不一定意味着会有更大的增长。没有一个基准可以衡量所有这些事情。
如果我们有更好的文件,那么我们可以说,在2012年,全州每天只发生四起这样的案件。现在到2024年,我们发现可能多达20例报告病例。
当然,在有些地方,这种情况发生得更多,例如,在有冲突和流离失所的地方,无论是自然的还是人为的。原因是,每当发生这样的事情时,最脆弱的群体都会遭受严重的后果。在任何社会中,最脆弱的是妇女和儿童。在儿童组中有女童。因此,在那些流离失所的冲突局势中,包括自然灾害,如洪水,火灾,地震等,妇女和儿童受苦,因为一旦他们没有足够的庇护所,被虐待的风险就会变得更高。
未成年人,包括男性和女性儿童,都遭受了不同程度的性侵犯。一些家长和老师也因玷污他们十几岁的女儿和学生而被捕。我们怎样才能把我们的家庭和学校从这种犯罪中拯救出来?
我们需要确保学校安全的国家政策得到贯彻。我知道拉各斯州有学校和儿童保护政策。他们也有一个与学校有关的性别暴力预防方案。然而,并不是每个州都这样做。即使这些州有这些政策和计划,我们也需要加强公众教育和提高认识。
除此之外,有些人遭受了反复的虐待,现在把这种虐待当作常态。只有政策是不够的;同样重要的是,我们要使用最流行的土著语言,对人民进行教育,并制定语言政策,使各社区的人民能够理解。
必须有所有权。人民必须拥有这些政策文件,即使是政府提出这些文件。人们需要遵循政策文件形成的整个过程。人们需要知道。
此外,我们需要确保我们不仅了解文件,而且拥有它,让他们了解这些法律或政策对于预防和减轻是必要的。这里的预防意味着确保事件不再发生。减轻意味着确保那些已经遭受伤害的人有恢复和伸张正义的途径。
第三是争取媒体和执法人员或机构的支持,视情况而定,以确保他们通过法律制度进行起诉,并对犯罪者进行适当的谴责或制裁。
这不是一件容易的事,但却是可行的。我们只需要继续努力。另一方面,我们必须确保我们的社会从父权制转变为男女享有同样的特权、权利和责任。几乎看不见的权力结构总是对女性不利。如果女性很穷、有残疾、来自少数群体或社会经济机会有限,情况会更糟。如果对一个女人不利,她得到正义的机会就越小。
我们需要从小教育我们的新一代,以确保男孩和女孩享有同样的机会。这是非常关键的。这其中有文化层面的原因。我们需要一场变革性的社会再造,以确保平等和公平成为常态,而不是所谓的失常。
你认为应该考虑提倡阉割和对性犯罪者判处死刑吗?
阉割不是解决之道。我们需要加强登记,以确保每一个性犯罪者都被记录在国家性犯罪登记册中。我们需要围绕这一问题加强公众教育和启蒙,以确保我们争取社会各阶层理解为什么这是不可接受的,并确保每个人都成为儿童和青少年的生命权、结社权、教育权和基本人权的保管人。
我们不能通过渗透不公正来获得正义。保障正义的唯一途径是确保每个人的人权得到维护、保障、促进和保障。这必须是全面的。但肯定的是,阉割不是其中之一。
你会说政府在阻止这个国家的威胁方面做得足够吗?
这(与性有关的犯罪)是由社会不公正、不平等和父权制推动的。政府可以提供并支持解决这些问题的途径,但我们,公民,必须自己承担起我们想要一个更公平的社会的责任。
在像我们这样的民主国家,当我们说到政府时,如果它是一个民有、民治、民享的政府,那么政府的失败就是公民参与的失败。如果我们都参与进来,我们将要求对我们自己和那些代表我们的人,特别是所有旨在确保我们基本人权的政府机构承担更大的责任。与其指责政府,不如多看看我们自己。当然,政府也可以做一些事情。
如果你看看创意产业,为什么人们会把女性的敏感部位商品化?为什么我们的音乐家,尤其是那些创作当代嘻哈歌曲的人,会表现出一些人所说的与女性的不雅接触?不尊重女性的身体自主权和尊严。
这种参与必须是系统的、持续的、持续的,这样即使是最受欢迎的公司也可以自己承担起帮助净化行业的责任。同样的事情也发生在诺莱坞和所有帮助文化的人身上。例如,在相当多的社区,切割女性生殖器官是对妇女和女孩身体完整的侵犯人权行为。事实上,每个州都有这种情况。
在全球范围内,我们是世界第三,这取决于你如何看待统计数据。但就数量而言,我们可能占据了世界第二的位置,助长了长期以来对女性的文化虐待。我们需要更加注意让科学来引导道路,而不是猜测来合理化我们的行为,即使很明显这对我们的女性是有害的。
父母和社会在处理与性有关的犯罪方面可以发挥什么作用?
这在很大程度上取决于父母的知识水平,家庭内部的权力动态,以及父母在家庭中的背景。有时,家庭对揭露这些罪行感到非常羞耻,担心每个人都会嘲笑幸存者。
这可能导致心理健康问题。它可能导致耻辱和歧视,甚至在社区内也是如此。如果在未来,幸存者想要有一段可能导致婚姻的长期关系,在一个他们会要求丈夫调查这位女士的社会里,这就成了一个问题。
有很多。这就是为什么他们通常不会在媒体报道中提到幸存者的名字,也不会在法庭上提起诉讼。所有这些都是为了确保其中一些问题得到遏制。我们需要围绕这个问题进行大量的社区参与和对话,而不是让它成为一个人的负担。
我们所有人都有责任净化我们的社区,确保肇事者被抓出来,让他们受到惩罚,并确保他们不再与幸存者接触。
我们需要维持一个非常好的国家登记和跟踪机制,以便当犯罪者逃离社区时,他很容易被识别;如果他决定搬到另一个社区,他很容易被认出来并受到惩罚。这让我们回到了国家的国家认同机制,以及我们在全国范围内同步所有许多认同的能力。这是在一个文明社会中所获得的。
同样重要的是,妇女团体和女权运动不要软化反对这一点的立场。让媒体注意他们报道的方式。围绕这件事的哗众取宠丝毫不能解决问题。它不应该仅仅是为了卖报纸或获得社交媒体的点击量。
此外,如果有人去参加一个活动,他的注意力集中在出席同一活动的女性暴露的身体部位上,这样的人已经侵犯了女性的身体完整。“女人总是害羞的;他们一开始不会答应,所以你需要坚持下去,这是一种让可能的施虐者攻击无辜女性的方式。
我们需要消除许多社会和文化方面的因素。当我们还在宣传宗教并不断宣扬“女人要服从你的丈夫”的观念时,它不应该以这样一种方式呈现,即一个被视为主人,另一个被视为奴隶。
即使在婚姻关系中,你也不应该想当然地认为你的伴侣因为疲劳或疾病而拒绝性交。如果我们想要改变男权社会,在任何社会中巩固性别平等和社会正义,我们需要让神职人员、传统机构、社会学家、司法系统、媒体和年轻人参与进来。这就是我们要做的。奥斯曼香肠
乌斯曼毕业于扎里亚的艾哈迈杜·贝罗大学大众传播专业,有六年多的新闻从业经验。他为《都市报》(Metro)报道与社区相关的犯罪新闻,主要关注资本市场和石油和天然气。