在德里的一个穆斯林墓地里，一块墓碑很显眼。

　　碑文是用乌尔都语写的，但在碑文下面写着一个德国出生的犹太妇女的名字——格尔达·菲利普斯伯恩——后面跟着一个绰号“Aapajaan”或“姐姐”。

　　这是一个不寻常的景象，因为这里是Jamia Millia Islamia(一所植根于印度独立运动的顶级穆斯林大学)创始人的坟墓。该校学生坚持政治激进主义的传统，包括抗议总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)政府于2019年推出的一项有争议的公民法。

　　那么，一个德国犹太人是如何来到一个与她的祖国如此遥远和疏远的地方的呢?

　　Jamia的《Aapa Jaan: Gerda Philipsborn的许多生活世界》一书的作者Margrit Pernau说，答案介于友谊和女人对意义的追求之间。

　　佩诺花了十年时间研究贾米亚，她说，虽然她在研究过程中多次遇到菲利普斯本的名字，但她的生活仍然笼罩在神秘之中。

　　即使在今天，也没有多少学生知道菲利普斯伯恩和她对大学的贡献。著名活动家和历史学家赛达·哈米德(Syeda Hameed)表示，有必要将有关她的著作翻译出来，并提供给学生，“为了他们和后代的利益”。

　　从德国memsahib(在殖民时期印度对欧洲白人女性的尊称)到Jamia的Aapa Jaan，菲利普斯伯恩的旅程始于1933年，当时她去印度旅行，与三个去柏林留学的印度人扎基尔·侯赛因、穆罕默德·穆吉伯和阿比德·侯赛因结下了不太可能的友谊。

　　这些人后来成为贾米亚的主要创始人，并在印度政治史上发挥了重要作用，1967年，扎基尔·侯赛因(Zakir Husain)成为印度第三任总统。

　　在20世纪20年代和30年代，很难找到跨国友谊，更不用说三个男人和一个女人之间亲密的柏拉图式关系了。

　　这些人参与了自由运动，他们经常对菲利普斯伯恩说，他们计划建立一个机构，为印度争取自由的斗争做出贡献。

　　当时，英属印度的大学很少，而不是由政府资助的大学就更少了。这些人希望贾米亚成为穆斯林男孩和女孩接受教育的地方，这样他们就可以在印度的自由斗争中发挥积极作用。他们还希望该机构能够促进印度教徒和穆斯林之间的团结以及对祖国的热爱。

　　这些无私的计划对菲利普本产生了深远的影响。1895年，她出生在一个富裕的家庭，她目睹了自己的生活和周围的世界因战争、工业化和反犹太主义浪潮而发生的变化。佩诺写道，她理解被压迫、渴望自由、渴望成为变革工具的感受。

　　因此，在她的朋友们离开柏林，献身于建造贾米亚之后不久，菲利普斯伯恩就跟着他们去了印度。但从熙熙攘攘、现代化的柏林搬到一个深陷贫困的国家并不是一个容易的决定。佩尔瑙揭示了扎基尔·侯赛因多次禁止菲利普斯伯恩的旅行。

　　佩诺写道:“她不止一次提出要和他一起去印度，而他也不止一次提出‘建议、警告和告诫不要来’。”

　　与此同时，默罕默德·穆吉布想知道一个“年轻、未婚、无人陪伴的女人如何能融入贾米亚，这个时候贾米亚的女人仍然遵守purdah(一些穆斯林和印度教徒把女人从男人或陌生人的视线中隔离出来)，”她写道。

　　但菲利普斯博恩不顾这些告诫，还是踏上了旅程。

　　几个月后，她设法与贾米亚人交朋友，甚至开始在大学的小学教书。和那里的其他教师一样，她拿着最低工资工作，并同意将自己的一生奉献给这个机构。

　　她运用在德国幼儿园所获得的知识，使教育对她的学生来说是愉快和平易近人的。佩诺写道，当她被任命为一家儿童旅馆的看守时，她扮演了孩子们的Aapa Jaan角色。

　　她做一些卑微的工作，比如洗头发、给头发上油，让他们在精神上和身体上都和她在一起。佩诺说:“当她照顾的孩子生病时，她会全心全意地照顾他们，让他们不会想念自己的母亲。”

　　菲利普斯博恩还鼓励贾米亚的女孩和妇女在社会中发挥更积极的作用。当她加入贾米亚的儿童杂志《Payam-e Ta'lim》的编辑团队时，她撰写了一些文章，突出了女性的爱好和兴趣，并鼓励女孩们为杂志撰稿。

　　除了与Jamia的孩子们一起工作，Gerda还帮助其创始人为大学筹集资金，准备演讲，并经常在与教学和政治有关的所有问题上充当他们的代言人。

　　但在她到达印度七年后，她的工作遇到了障碍。

　　在英德战争期间，在英属印度的德国公民受到怀疑，导致他们被捕并被关押在营地，在那里他们忍受着恶劣的条件，包括缺乏水、毯子和食物。

　　1940年，菲利普斯伯恩被带到这样一个集中营。她的拘留使她担心自己的生命，因为当局有可能将她驱逐到希特勒迫害犹太人的德国。但即使在集中营里，她也尽力为囚犯服务，组织小型活动让他们振作起来，照顾那些生病的人。

　　但在被带到营地几个月后，菲利普斯伯恩患上了胃溃疡。她被送往医院接受治疗，然后被搬回营地，在那里呆了整整一年。

　　被释放后，她回到贾米亚继续她的工作，但由于她的溃疡变成了癌症，她很难像以前那样热情地表演。她变得越来越虚弱，但她试图通过在《Payam-e Ta’lim》上的文章与孩子们建立联系。

　　1943年4月，菲利普斯伯恩去世，被葬在贾米亚家族的墓地里。“她死的时候离家人很远，但周围都是爱她的人，”哈米德谈到格尔达的死时说。

　　在她去世很久之后，她作为“Aapa Jaan”的遗产仍在贾米亚的走廊里流传，有一家旅馆和日托中心以她的名字命名。